欲望宫殿(拾五)
邪书里介绍过觐朝的祭司制度。
祭司分为两种,一种是天生的,他们生下来就与常人不同,朝廷要做的就是在茫茫人海中寻找到这种祭司。
这件事也不难,毕竟祭司天生异相,自幼白发白眉,在普通人里很容易分辨出来。
如果老百姓家里生出这样的孩子,要立刻上报官府,官府再一层一层报到权力中心,也就是大明宫,这个小孩便会成为预备祭司,接到现任大祭司身边抚养,与父母死生不能相见。
在当权者看来,祭司是神的孩子,只是借一妇人之腹降生到这人间,不能说他是妇人的孩子。
现任大祭司去世後,预备祭司便代替他成为大祭司,承担起国家祭祀丶祝祷丶求雨等等与神对话的职责。
大祭司不能有七情六欲,不能有伴侣和孩子,将预备祭司抚养长大是他的责任之一,当然预备祭司也会为他养老送终。
第二种祭司是一种官职,并不需要真正参与到各种活动和仪式中去,需要他的时候走个过场即可,这类祭司一般都在皇室贵族里産生。
他存在的意义很简单。因为老百姓会奇怪,神的孩子为什麽会降生在民间,而不是降生在皇室呢?皇帝不是被称为天子吗?
大觐作为政教合一的国家,一方面统治者十分迷信,需要真正的祭司为他们的政权祷告,尽量满足神的要求,以免引起神的不满降下灾祸,这就是雀山的职责。
另外一方面,他们需要宗教来支持政权存在的合理性,即他们的权力是神赋予的。为了消除老百姓对他们的怀疑与不满,神的孩子必须也姓南,以此彰显皇室家族和神的特殊关系。另外一个祭司,就是大觐的三皇子南玥。
雀山是参宿大祭司,南玥是昼月大祭司。
一个代表神权,一个代表皇权。
可能是察觉到陈叁探究的目光,雀山很不客气地在他跨出门槛的一霎那立刻关上了门。
陈叁倒没觉得他不礼貌,只是很奇怪,祭司不是不能有感情吗?为什麽他和公主会有这样的关系……不过爱情本来就是没有逻辑的事情,这样想着,他离开了重华宫。
小香袋在这场漫长的谈话中丢失了,直到南瑿的贴身太监小满把香袋还给他,他才意识到这件事。
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话说回来,南瑿把陈叁堵在文阁殿的角落,让他在南玉面前把水搅浑,然後泼到皇後身上。
其实这本来就是陈叁建议南凛去调查的事情,只不过,这不叫泼脏水,而叫伸冤。
还有半年左右,觐朝第五代皇帝,也就是本朝皇帝,就要驾崩了。
南凛登基是对黎民百姓,对皇室,对南玉来说最好的结果,也是顺应历史走向的结果。
如果是南瑿登基,陈叁不敢想皇子公主还能活下几个人。
在邪书里,对于南瑿的描述不多,褒贬都有,书里描写了他优越的外形和出衆的能力,但对于这个王朝来说,他一定是当之无愧的大反派,觐朝由盛转衰,乃至最後亡国都是由他一手造成的。
陈叁心想,如果当初知道龙吟阁是他办的,他还会傻乎乎地要去那里打工吗?
认真思考後,他觉得还是会的,毕竟他凡事都喜欢往好处想:打工也不一定能遇上皇子呀。
可是他偏偏就是遇上了,这个邪书里貌美却十恶不赦的皇子,在他不知情的深夜里,给他喂下了毒药,让他必须依附他而活着,为他卖命,不管是好事还是坏事,他都要去做,否则就会在痛苦中死去。
陈叁答应了,不只是为他自己能活命,也是因为此时距离大觐灭亡还有十几年,南瑿只有十五岁,或许在那之前,他可以阻止南瑿黑化,为大觐续命。
如果陈叁死了,就没有人知道未来会发生什麽,更没有人能提前阻拦,那麽南瑿还会往错误的方向执迷不悔地走去,直到酿成大祸。
他要阻止这一切发生。
不久後,南瑿党和南凛党会迎来一场短暂的合作,因为他们同时盯上了皇後和南瑜这块肥肉,必定要将他们身上的油水全部吞进腹中才肯罢休,毕竟夺嫡对手能少一个是一个。
南瑿突然问道:“你为什麽用这种眼神看着我?”
陈叁这才回过神来,意识到他离南瑿实在是太近了,赶紧往後退了几步,谁知道後背一下撞到书架,好几本书从高处落下砸到了他头上,差点把他砸晕过去。
南瑿先伸出胳膊扶住书架,又一手接住两本书,顺势往前走了几步,渐渐逼近了陈叁,他皱起眉头,有些疑惑地说:“陈叁,好奇怪,为什麽我总想把你捏碎?”
陈叁不知道怎麽回答,心想我就这麽招你讨厌吗?甚至想要捏碎我。那为什麽还要选我当细作呢?这是他一直以来困惑的事情。
他无处可躲,情急之下转移了话题:“药膳,会不会是药膳有问题?”
“废话,那宫女正是在药膳中下了毒。”
“如果宫女没有下毒呢?据当时在场两位宫女的回忆,药膳在端给吕美人後,四皇子自请去喂八皇子,他先是盛了一小碗药膳,吹凉了自己先尝了一口再喂进八皇子嘴里的,如果药膳有问题,那为什麽四皇子没事?会不会药膳里根本就没有什麽毒?”
如果祸根出在皇後身上,那必定是在药膳之前的食物里,就已经有一环出问题了。
陈叁简直就像拿到一道数学题的答案,答案只有一个数字,中间过程与解析都没有,就算照着答案也不一定做的出来。