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少年文学>暮客是什么意思 > 第10章 茕茕孑立终知天地一角(第2页)

第10章 茕茕孑立终知天地一角(第2页)

这似乎与地球物种大灭绝相似,但又有些许不同。

寒劫起因是龙类夺天地之通,打落了虾类神只。并降咒世间。

而陨劫却是外来神只之争,天崩地裂。绝地天之通,所以一众神龙落尘,飞龙羽化成鸟。

而某些大法力大神通的龙类依旧存活了下来,直到道祖重开天地之通。复了三十六天,龙类重现天外。

神兽化为神只,独一无二。也就是说苍龙,烛龙,朱雀,等神只有且唯一。但这些神只也有自己的族群繁衍生息。

这个世界巨大无比,而且很明显他们有着自己的科学体系。他们知道天外有星,知道脚下的大地是个球。不过也是,人能飞,又怎么能不知地表是有弧度的呢。

天外有罡风,所以星空会因为灵炁折射是不断变化的,只有修行之人才能透过罡风探求天外星空。所以易经一定是修行之人才能懂。

世间也有城隍有地府,有山神有土地,但这些神祠皆由修行宗门管理。而且修行宗门总量与世上生灵相比少得惊人。更从侧面说明了修行之难。

当他放下书卷的时候已经是午夜时分。他默默地回到床上,像是在那虚空中一样,入定了。

不到寅时,外面的天还是黑的,隐约有些星星闪烁。杨暮客醒来了。他能感觉到归元道人应该在殿中等着自己了。

他推开房门朝着那大殿中走去。黑色的夜中他看到殿中所有的一切都在散着青光,并不会不能视物。

归元真人见杨暮客来到,点了点头,指着自己身前的一个蒲团,“坐吧。”

杨暮客跪坐在蒲团上,“弟子见过真人。”

“滑头。”归元笑了笑,“昨日种种,观你言行我笃定了你就是我预见的有缘之人。所以这一声弟子我认了。”

杨暮客听完这话回想了昨日种种,听归元如此一说确实处处充满了考验。

那小楼姑娘出现的时候颇为神异,言语中也表达了对腌臜龌龊之人的不屑。归元热切相迎想必也是演艺,若是自己表现不合心意定然也无当下了。

想到如此杨暮客忽然满头冷汗,幸好,只是前奏。

“弟子幸运之至。”

归元点了点头,“今日早课我需教你,何为修行。炁存于天地间,神魂知之,方能入道。

这天地间的炁于天地初成之时,一次天崩而于界外而至。炁有清浊,浊者染万物,无序,无理,无我。而清者自然长存,明序,明理,明心。一清一浊是以为道。而修行则需化己之清,理己之浊。是以,修行需习得观想之法。

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修行之人又因观想之法不同而修行方式不同。老道我昨日与你言说,你要想斩断与玉石的气机,需修成炼神化虚,或修成无垢之身。这是修行的两大分别。炼神化虚,乃是修习自然之道,最终合道而羽化飞升。而无垢之修法乃是自我之道,摒弃一切外物,知本我而成就地仙。

老道我修习的是自然之道的内丹法。讲究性命双修。你是魂魄之身,能修性而没有命。需得夺舍之物方能筑基修行。”

杨暮客静静地听,五体投地道,“请真人赐予弟子修命之物。”

归元听到杨暮客的话眉毛一挑,“你可知你拜我为师,要承接与我做师徒的因果?”

杨暮客高声呼道,“不论有什么因果,弟子愿意承担!”

他知道一切都是有代价的,来自地球现代社会他完全明白师长的重要性。有人教授与自行摸索之间可谓云泥之别。

“既然如此,你需拜过我派祖师。然后再行拜师之礼,我受你度牒,此后你我之间自有因果缘法相连。你可明了了?”

杨暮客再拜。“弟子明了。”

只见那归元真人大袖一挥,整个殿堂瞬间变得金碧辉煌。归元道人身后是灵台,灵台最上为太上道祖金身,道祖身下还有数个牌位,牌位前香案贡品一一备齐。

归元起身转向道祖金身,五体投地跪拜道,“上清门弟子归元,今日收徒,拜见道祖诸位祖师。此人根骨极佳,具向道之心,与我有缘,今日开坛收其为弟子,望老祖与诸位祖师应准。”

话音刚刚落下那灵台之上的道祖金身和牌位都是光芒一闪,一道清光投入了跪拜着的杨暮客头顶。

杨暮客忽然看到了一座高台,高台上有一个面目不清的神像。

神像开口言道,“吾辈为何修行?”

杨暮客不知如何作答。

那神像再次开口,“问道求真。”

“道无尽,何为真?唯长生者可知。天地不仁,人道有律,若心术不正,歪门邪道,自有劫数加身,尔等需谨记。”

杨暮客叩,“弟子谨记。”

归元起身拿起香案上的一块道牒,推演了时日然后手中掐诀,“杨暮客于元道八百四十三甲子壬辰年拜入上清门,为紫字辈第九徒。授予道号,紫明。”

杨暮客只觉的脑海中有人命令自己,向着那灵台叩,然后转身向归元真人叩,“弟子拜见师傅!”

“徒儿起身吧。”归元放下道牒,殿中又回到了那散着青光的晦暗空间之中。

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