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第99章 与水相依(第1页)

渡口岸边,宁远揣着手想了许久,愣是没想到一个稍微准确的答案。

这头女鬼,姑且算作女鬼,这玩意的存在,属于哪一道?

若是抛开被人算计的话,自己一到这神像下,女鬼就紧随而来。

目标明确,就是找自己的。

宁远又想到一个可能,因果。

因果这东西,通俗点就是两个字的合并,先有了因,才结的果。

在山下,一般都是从算命骗子的嘴里说出来的,用来忽悠凡人。

“你这因果太大,得加钱”,诸如此类的骗术。

但放在山上,就不止是字面意思了。

世间的的确确有因果一道,也有这种特殊力量。

任何有灵之物,不管是人也好,妖也罢,甚至是魑魅魍魉,只要不是彻彻底底的‘死物’,身上都有因果之力,或多或少罢了。

这里的‘死物’,并不包含鬼怪之流。

鬼怪在山上,通常被叫做阴物,而非死物,至于这死物,随处可见。

打个比方,路边的一块石头,就是死物。

诸子百家,没有任何一脉主修因果一道。

哪怕是中土阴阳家陆氏,也只是主修阴阳五行,辅修因果轮回。

不是说这条道路是死路,恰恰相反,这一道一旦有所通达,一步就可通天,不比任何一条登天路来的窄。

其一是这因果一道,极难攀登,不比阴阳五行一脉来的容易,浩然天下这么多年,能在阴阳里走出通天路的,也只有一个邹子。

这其二,因果一门,其实不太适合人族修炼。

多是一些山水神灵的主修之道,那些受百姓香火供养的神灵,其庇护一方水土,得到的民间愿力,其实就夹杂着诸多‘因果’。

山水神灵的诞生,来自于人,死后成鬼,被一国敕封为神,为其塑造金身。

就比如那小小的土地公,最开始的时候,土地公也就只是一头阴物,金身塑成之后,香火足够多,道行也就往上涨。

法力上去了,山水神灵就能随手给虔诚上香的百姓满足心愿。

百姓心愿达成之后,就会再登祠庙,为神灵老爷祈福上香,世世代代。

但也不是言出法随,差的远了,不然任何人只要去那些山岳大神的祠庙许愿,不就都能财了?

这里面就涉及因果了。

小愿的话,比如寻亲、治病等等,有个几百年道行的神灵基本都能满足。

但一些过分的心愿,就极为艰难了。

有那杀人魔头,向山神老爷许诺不再为祸人间,只要保佑自己一家老小平平安安。

这因果杀业极重,山神能答应吗?他敢答应吗?

自然不敢。

再有那境界极高的修士,去向地位很低的神灵许愿,那可不是去许愿,是去杀人去了。

比如宁远这个龙门境剑修,他要是随便找上一座土地庙,给那修为很低的土地公上香,那上的就不是香了。

那是在给人送终。

这可不是玩笑话,宁远上一炷香,香火刚插进炉内,那土地公的神像金身,估计就会直接炸碎。

这里面涉及的东西,就有因果之力。

不再是简简单单的开花结果,复杂至极。

这种力量,看不见,摸不着,但又充斥天下任何角落。

眼前这渗人的女鬼,是否与自己有那因果缠绕?

不然她为何偏偏找上了自己?

可老子第一次来浩然天下,跟她有个屁的因果啊。

范峻茂突然开口出声,“主人,会不会类似于衙门的那种鸣冤击鼓?”

宁远眉毛一挑,看向她,“怎么个说法?”

范峻茂斟酌一二,娓娓道来:“山下王朝,那些个郡县衙门,通常会在大门处设立‘登闻鼓’,百姓若有冤屈,就可擂鼓喊冤,求青天老爷做主。”

“这女鬼找上主人,莫不是就类似于这种?来求你来了?”

宁远笼着袖口,瞥了一眼那恐怖女鬼,有些意动。

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