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第十六章 巫妖大劫开始(第2页)

巫族相信万物有灵,而且可以通过精神感召祖巫降临,并能召唤各种生灵助战,修行传说中的通灵术,不需具备强横的力量,讲求一种精神信仰和精神力修为,成效极快。

水神。

蟒头人身,踏黑龙,缠青蛇;善操纵洪荒水势,号称水神,掌控洪水。

在中国古代奇书《山海经》中记载,共工与颛顼争夺帝位没有成功而愤怒的撞向天柱不周之山。

祝融以火施化,号赤帝,后尊为火神、水火之神、南海神,古时三皇五

帝中五帝之一,葬hy市南岳区祝融峰。

祝融,本名重黎,中国上古神话人物,号赤帝,后人尊为火神。有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。据山海经记载,祝融的居所是南方的尽头,是它传下火种,教人类使用火的方法。

另一说祝融为颛顼帝孙重黎,高辛氏火正之官,黄帝赐它姓“祝融氏“。

在日常用语中,“祝融“是火的代名词;一些报纸的新闻标题经常把“祝融“作为火灾的代称,尽管这是一种误解祝融所司的是有利于原始初民生产活动的火,而古神话中火灾往往被归结为特定的怪鸟和怪兽,如毕方。

祝融氏是西皇所在的氏族,祝融氏即西皇氏。

祝融氏是一个古老的氏族,融是荧火虫,像星星一样闪光,在黑夜里明亮;祝是祭祀,祭火,祭光明,祭祀天帝。

后土。

后土皇地只,又称厚土娘娘。

源于母系社会自然崇拜中的土地与女性崇拜。全称承天效法厚德光大后土皇地只,是道教尊神“四御六御“中的第四位天帝,她掌阴阳,滋万物,因此被称为大地之母。

大地之母:承天效法后土皇地只。承天效法后土皇地只是道教尊神“四御“中的第四位天神,简称“后土“,俗称“后土娘娘“。与主持天界的玉皇大帝相配台为主宰大地山川的女性神。

秦华感慨这些巫妖神话,他知道,现在他也改变不了什么,巫妖大劫乃是天道,就算他能够出去,现在大劫来临,巫妖大劫算是在抢地盘,他一个外人插进来,搞不好被巫妖两族针对也有可能,或者会被鸿钧算计。

祖巫最强的能力,空间、木、金、水、火、风、雷、电、时间、天气、雨、土。

要是秦华能够领悟到十二种大道法则,那么他就可以成为鸿蒙大罗金仙,也就是洪荒世界的混元大罗金仙,算是天道圣人级别的实力。

混元大罗金仙之上应该是鸿蒙无极大罗金仙,在上面的境界,就连天才的秦华也不知道。

鸿蒙大罗金仙属于大道圣人,而混元大罗金仙属于天道圣人,境界一样,可是大道大于天道!

……

洪荒再次迎来繁盛,数不清的生灵开始行走天地间。

其中有两大族开始崛起。

正是巫族与妖族,巫族十二祖巫乃是盘古的精血所化,肉身强横,一力破万法。

妖族以帝俊、东皇太一为,两妖来自太阳星上,由三足金乌所化,巫族称霸不周山,不准外来生灵靠近。

妖族则疯狂扩张,大肆收服洪荒种族,化为妖族。

与此同时,还有许多大能之辈崛起。

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