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第57章 古剑山行(第2页)

“看,松鼠”

一声小孩稚嫩的惊呼。

听见人声,树枝上的松鼠也不怕人。有几只直立起身体,嘴里包着东西,俯看着树下登山人。

白梦:“呵呵,这些松鼠还真不怕人。”

宋玉看着它们,饶有兴致,对着吕子明:“大师兄,你说会不会这些动物日日吃素,听寺里僧人诵经念佛,百年后化为人形,真能飞升成神啊。”

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宋玉本事随口一说。可吕子明还真思量片刻,:“大千世界,芸芸众生,机缘到了,原本均可修行。可草木,动物若想修行成仙,比人会困难许多。先得吸取日月精华百年甚至千年,之后才能幻化人形,在然后还要行善积德,接受世人供奉。北方有些地方有:狐、黄、白、柳、灰。“保家仙”一说就是此理。”

唐宁:“咱们益州怎么没听说这些?”

吕子明:“南方富足,益州、荆州、杨州,几乎均有名山大川,名门大派。人人不是信道就是信佛,或是习文从儒。再往南苗疆亦有祖巫一说。山精野怪能存活就不错了!”

爬完石阶,终于见得净音寺。

正门夹在两块巨石间,宽就成年男子并排三人左右。跨过门槛,约莫十几步台阶,豁然开朗。

入眼一石璧,上书:南无阿弥陀佛”六个大字。

往后有“大雄宝殿”、“三圣殿”、“观音殿”、“文殊殿”、“普贤殿”、“福寿殿”、“药王殿”。占地都不大,毕竟山顶就这么点地方。各个大殿依着山势而建,或是转角挨着,或是两步石阶后才是一殿,虽说各个大殿紧挨着,但行走其中,并不会感到臃肿。

修建的此庙的工匠显然是位巧匠。佛像做的惟妙惟肖,体型不大。殿里除了佛像就是叩拜用的蒲团,香炉。东西少了,内里自然就显得空大。

山顶处,有一奇峰突兀、自成孤峰、凌空屹立、状似公鸡,故又名鸡公嘴。

传说古剑山鸡公嘴山上住着一个姓王的泥匠。一天夜里,梦见观音娘娘。梦醒后,王泥匠与妻子商量,决定塑一尊观音娘娘的像。

并将其放在鸡公嘴山顶。并在观音前第一个许愿:“希望儿子长大,学有所成,成为达官贵人,别像自己做一辈子的泥匠。”

一晃十年,王泥匠的儿子成年,且颇具才华,后来被一举人相中,还真成了所谓的贵人。王泥匠逢人便说是观音娘娘显灵。

王泥匠的儿子做官后,便派人在鸡公嘴山顶修了一座寺庙,也就是如今净音寺。建成的第二年,王泥匠的儿子再次回乡省亲,与同僚一道前往鸡公嘴拜观音,两人同时许愿,希望来年能得以提拔。

说来奇怪,来年王泥匠的儿子还真的得到了提拔,于是,那同行的另一人嘟囔着:这鸡公嘴的菩萨硬是应远不应近呐。从此,“鸡公嘴的菩萨应远不应近”这个说法就流传开了,人人不远万里到鸡公嘴来烧香许愿。

好在今日既不是初一也不是十五,加之一直飘着雨。尚未有排队的景象。

白梦是挨个殿,都要走进许愿。宋玉三人只得在门外等着。三人均有各自不信佛的道理,正好也小憩片刻。

好不容易拜完最后一殿:药王殿。白梦总算是有离开的意思了。

白梦又叫几人去吃斋饭。说不吃斋等于白来一回。吃过才算圆满。

饭菜倒是不贵一文一人,管饱。一个豆花、青菜、豆角、土豆、米饭。

几人围坐一桌,唐宁:“我说,寺庙是真挣钱啊!你看啊,这么多尊菩萨,许一次愿给些香火钱,还没算那些犯太岁、求签的。道观是比不了,就只能算卦消灾,一锤子买卖,还得是有真本事。”

宋玉看看四周,正想着提醒。

一老僧经过,双手合十:“阿弥陀佛!施主所言有失公允啊!诸位所见的屋瓦房舍,殿里的佛像,从修建到平日的打扫、修葺,处处都需要银两。这山顶,无地可耕做,打口水井都极为不易。此山四周全是小镇,无大城。这寺庙有如今这般已颇为不易啊!”

“我观几位衣着打扮,非常人,故多言几句。多有打扰!”

老僧说完自顾离去。才走出一步

吕子明起身:“大师留步!”

老僧回头

吕子明:“大师,我师弟所言无论对错俱是我师兄弟几人闲聊。我虽不才,可也知佛门五毒:贪、嗔、痴、慢、疑。不知大师方才是否已然犯戒?”

老僧沉思片刻,面有愧色:“阿弥陀佛!罪过!罪过!施主所言有理,贫僧知错!”

老僧颓然离去。

待到四人下山,唐宁对吕子明是一脸谄媚:“大师兄,厉害啊!几句话,那和尚就羞愧无言。我只是没想到大师兄会为兄弟我出头。不过那老和尚说的也算是实话。”

从腰间拿出酒壶的吕子明笑呵呵抿嘴道:“此番,我们是客,他是主,那有主人与客人争辩的道理。他是僧人自当遵循戒律,被我点破是自找的。最后,我们是蜀山弟子,训诫之言还轮不到佛门中人,今日来个老僧人、明日来个老道士,后日又来个老儒生,都有各自的道理!难不成都得听?”

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