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第六十一章 东东海龙女必看求追读(第1页)

毫无疑问,这《太乙仙箓》与那青华长乐界妙严宫里的太乙救苦天尊绝对大有渊源!

它是由九色宝莲之中一枚莲子脱落幻化而成。

而太乙救苦天尊,便有一九色莲花宝座。

那二者之间,到底有何联系?

韩湘子苦苦思索,终究是难以洞悉这一切因果。

上洞八仙自铁拐李起,便一脉相承。

而铁拐李之师,便是太上老君。

故而,八仙严格来说,也算是老君门人。

既如此的话,那他应与太乙救苦天尊鲜少有瓜葛才是。

可眼下,韩湘子却见到了太乙救苦天尊的宝相神容,还得了《太乙仙箓》。

更为重要的是,先前那金色蝇文小字涌入脑海时,直接化作了诸多法碟。

其上,皆有青玄左府之名。

而青玄左府里一应仙真、力士、金刚、神王等,皆归太乙救苦天尊所统御。

有此法碟在身,韩湘子便能名正言顺召役天丁,唤请仙吏。

这么一想,韩湘子心中直突。

如此说来,他日后在人间降妖除魔、普渡众生,岂不是百无禁忌了?

有这么一后台在,谁敢与他为难?

打不过就直接拿出法碟,摇人就行。

“常听闻太乙救苦天尊他老人家大圣大慈,大悲大愿,寻声赴感,救苦救难,难道是小道近些时日在人间行善积德被他所知,才得到了如此造化?”

韩湘子心中思忖不断。

要知道,道经有曰:东方长乐世界有大慈仁者,太乙救苦天尊化身如恒沙数,物随声应。

或住天宫,或降人间,或居地狱,或摄群耶,或为仙童玉女,或为帝君圣人,或为天尊真人,或为金刚神王……神通无量,功行无穷,寻声救苦,应物随机。

故而,这太乙救苦天尊又称十方救苦天尊。

若真是如此,一切也就相通了。

不过,那太乙仙箓的法碟,韩湘子细望了下,要借此召役请神,也是有条件的。

需得他寻声赴感,搭救苦难,遇到麻烦难以应对时,才能请得过来。

平常时候即便了碟文,想来也无人问津。

但不管怎么说,这《太乙仙箓》对他今后行事,大有帮助!

最起码多了一个护身符!

心神退出神魂之后,韩湘子六感再次接触这云梦山时,他不由得长吐了一口浊气。

弄了半天,他终于理解这《太乙仙箓》的妙用了。

未几,韩湘子又拿出了师尊所赠予的《法阙仙章》翻看起来。

他迈入降龙伏虎境之后,也该修行一些大神通了。

以往法术,终究有些小打小闹。

上次在岐州,韩湘子见那天狐院的狐丁力士苏奎一念之间,覆盖千里,掌上观纹,轻而易举察觉到了二狐的行踪,就颇为艳羡。

又如那碧衣仙子,一指点出,就能囚禁一方天地,削人道行。

比起他呼风腾云、穿墙取水之术来,要厉害许多。

若是未迈入降龙伏虎以前,他与此境之人争斗,哪怕能取胜,所依仗的也只不过是法宝之利罢了。

在术法之上,他终究是输人一筹。

一炷香后,韩湘子才把《法阙仙章》看完。

此《法阙仙章》共计神通三门、丹术七味、符咒五道。

有神通术尔,乃洞幽入冥、花开顷刻、裂地囚山尔。

丹术七味,乃补元、合神、添慧……

符咒五道,乃万剑咒、偃月咒、调兵咒、缚魂咒、悟道咒。

韩湘子一一研读,盘算此三类如何合理修行。

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