在刘神茂的建议下,侯景争取到了淮南一带夏侯氏、裴氏的支持,他们纷纷表示加入侯景的革命队伍。
同样是贵族,凭什么王谢可以窃据高位?有了中下层贵族的捧场,侯景的名望更高了,很快就在寿阳聚集了八千子弟兵。
这些人都有一个共同的目标:铲除以萧衍为代表的地主阶级,挣脱身上的锁链,破坏一切旧秩序,重建美好生活。
夏侯氏、裴氏的投靠,并不是个人行为,他们在淮南一带有广泛地群众基础、地主基础。
这些地头蛇能和侯景合作,只能说明他们对萧衍极度不满,是地方和中央之间矛盾爆发的体现。
大梁帝国的刘神茂、夏侯氏、裴氏又岂止一个?那底层想翻身的穷苦人民又岂止千千万?有这么多人支持,侯景的八千子弟兵取得成功,难道不应该么?
王伟建议道:“大王,萧老头瞧不起咱,上次拒绝了娶亲的事,这一次我们要点物资,他一定会同意的。”
侯景便继续上书要好处。
侯景表示,自己召集士兵只是为了防备北齐以及周边的盗贼,希望皇帝赐万匹锦缎,给士兵们做战袍。
这个时候,萧衍还不知道侯景在干嘛,即便他知道了,他也不慌张。
是呀,你有了八千小弟又能如何?朕的大梁再穷再落魄,八万马仔还是随随便便能凑出来的。
萧衍笑了笑表示要答应,不过朱异有不同的意见:“锦缎这种高级材料是用来赏赐王公大臣的,侯跛子又脏又臭,陛下何必给他锦缎,给他点青布就不错了。”
萧衍一听,有道理,是呀,为啥他说要啥就给啥?朕也是一个有架子的皇帝好么?
看到皇帝送来的青布,侯景正要发作,却被王伟打断了。
王伟笑着说:“大王,你没听过建康的童谣么?”
“什么童谣?”
侯景一脸懵逼。
“青丝白马寿阳来。
萧衍赐给我们青布,我们又正好在寿阳举兵,这正应了那句童谣,大王,这是大好事,您反而应该高兴,怎么还生气呢?”
侯景听后大喜,他下令把这些青布全部分配给士兵,告诉大伙,我们是天选之民,我们重任在肩,跟着自己干,前途非凡。
有了战袍还不够,这武器也得升级。
侯景再次上书,说是寿阳武器库里的兵器都生锈了,希望皇帝派一些工匠来寿阳打造兵器。
萧衍又答应了。
3华林对诗
萧衍咋回事,这不是为虎作伥么?他根本没把侯景放在眼里,这么做不过是为了稳住侯景罢了,因为他的使者徐陵正在邺城和高澄和谈呢。
徐陵是东魏的熟客了,魏梁停火的十余年里,徐摛、徐陵父子,以及庾肩吾、庾信父子经常代表建康出使晋阳、邺城,而每次接待的都是魏收。
大家都是才子嘛,这样聊天才投机。
五月二十八,元善见在华林园设宴款待南梁的使者徐陵一行,丞相高澄专程从晋阳来邺城出席本次活动,并代表东魏和南梁商谈和平发展大计。
列席大会的还有萧渊明、赵伯超、高洋、陈元康、杜弼、杨愔、崔暹、崔季舒、韩轨等人。
高澄出手不凡,一开口就是把薛孤延带上来,他对元善见说:“陛下,这老东西在颍川之战中醉酒误事,还请陛下定罪。”
元善见哪儿敢定罪呀,这刚结束囚禁生涯,变得更加老实了:“还请丞相定夺。”
薛孤延当年在沙苑之战的时候,负责殿后,一个人抵挡追兵,砍坏了十几把钢刀,才保住了高欢一条命。
一朝天子一朝臣,高澄可不管这些,把薛孤延叫过来趴在台阶上,自己一屁股坐在他身上,一边和萧渊明、徐陵等人有说有笑的,以此彰显自己在东魏的绝对权威。
随后,宴会进入饮酒赋诗环节。
魏收率先吟诵,其中一句是“尺书征建业,折简召长安”
,意思是单靠书信、竹简就把长安和建康都给征服了。
就是要给徐陵等人一个下马威,秀肌肉。
“好,好诗!”
高澄特别兴奋。
他转头对群臣夸耀道:“魏伯起是我们大魏的国宝,他的诗歌气势纵横,文辞典雅。
我也经常读温子升、邢子才的诗文,不过二人的才情词气都赶不上他。
我有时心有所思却说不出来,说出来了情感也不能完全表达。
魏收呈上他起草的文章,都把我的想法说得淋漓尽致,这种人才真难得。
“
崔暹等人狂拍马屁,连声附和,魏收也是洋洋得意,鼻孔朝天。
萧渊明看了看徐陵,那意思就是:才子,咱们大梁的脸面就靠你了。
开玩笑,作为《玉台新咏》的编纂者,作为宫体诗的鼻祖之一,徐陵那是一般人么?片刻之间,一首反对战争的诗歌就浮现在脑海,徐陵吟诵道:关山三五月,客子忆秦川。
思妇高楼上,当窗应未眠。