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一百九十六章圣主大军过蛇山杜良调兵又遣将(第1页)

第一百九十六章圣主大军过蛇山杜良调兵又遣将

江南好风光,人勤出粮仓。

向来非运气,和睦安乐享。

李春两人被允许进入二门,张彪在门口等着。

里面气味辣眼睛,简直犹如人间地狱,让人行不通,杜良怎么躺着里面。

李春说:“镇灵苑守卫李春和属从侯莫丰拜见大人,送来滇海之神所赐神药。”

杜良没说话,很吃力的咳嗽两声。

侯莫丰说:“受滇海之神传教,知大人所受风寒,通气舒心畅肺会利于康复,大人万寿无疆。”

杜良咳嗽两声问道:“你懂医术?”

“小人所知一二。”侯莫丰回答。

“你,还有药留下,其他人按照他说的做。”杜良说。

侯莫丰令人打开门窗,撤除炭柴之火,用酒醋把整个卧榻内外都擦拭一遍,并且喷洒了酒醋盐水。按照闫莹交代把草药熬汤,杜良吃了,晚上掌灯时分,其身体舒畅很多,病症减轻明显。

杜良问侯莫丰姓字名谁,调查盘问一番,侯莫丰回答的天衣无缝。

杜良说:“你就留在龙殿,为艾扎皇帝和寡人看病问疾。”

其实侯莫丰也猜想到杜良所为,这都是东觉和建立之计,能留在杜良身边为圣主火龙果和滇海效力,求之不得。

滇海新年,杜良风寒虽好,身体无恙,但其未出龙殿,号施令,告诏滇海郡县做以庆祝,不得浪费。

关于滇海之神祭祀传言未止,有人说:“祭祀当然乌云密布,大雨磅礴。但滇海之神周身祥云,絪缊颎霞翚羽。如果有人肯定能看得到,就是滇海之神走回家,衣服都没星点雨,也潮湿,并且杜良相国病重,滇海之神药到病除,人说神不神?”

一传十,十传百,把滇海之神神仙之征兆,传的神乎其神。

整个王城弥漫着一种鬼魅气氛,让心怀叵测之人六神无主,让心怀正气之神气清神明。

边关告急,字恒又把战报送到杜良卧榻,看杜良双目紧闭,昏昏欲睡,又似冥想,就没敢打扰,而静立一旁,大气不敢出。

等了良久,杜良缓缓睁开眼睛,问道:“什么事?说。”

字恒有手里托着战报,报告:“嵩明郡现敌情。。。。。。”

“读。”杜良嘴里挤出来一个字。

字恒有打开,展在两手间,轻声读道:“郡守严领拜相国,火龙果第二集团军三个步兵军已翻越长蛇山,从中路包抄嵩城。火龙果第二和第一集团军分别从两翼,正在突破长蛇山天谴,边防告急。。。。。。”

杜良把面前的茶杯用衣袖挥扫于地,“哗啦。。。。。。啪嗒。。。。。。。”他随即说:“不要念了,召三公六卿立即来这里。。。。。。。开会。”

龙城陷入死一般寂静,万物凝固。天空、大地、滇海在这一瞬间,都静止了,心静意凝,黑山白水无浟无斖。

每次会议前杜良看似胸有成竹,实则茫然昏聩,现场一片死静,各怀鬼胎,但都慎言,此次更甚。

都知道大军压境,抵抗徒劳,都寄希望于最后一道防线,就是这王城,唯一忌惮的是不让杜良把自己赶出龙城。

龙城金汤固垒,铜墙铁壁。确切是说是皇城,城廓正在做地基,还未有模样;中城城墙已起,仓促置门,吊桥已成,只是城外壕沟未就,城内一无所有。

中城东南西北四面各有两门,八角也有一侧门,都未起名字,东觉令匹要报告给杜良,杜良还未回复,众人都按方位和次序给城门起了名字,其实包括皇城在民间也一直按照方位称呼。比如北左门和北右门,西北门和东北门,依次类推。

正面门有吊桥,侧门无吊桥,壕沟也未有桥梁相通。

中城内少有平整,东觉办公之所先在左北门,现在搬移到皇城北门左正对中城西右门。

民夫集中居住之所,集中于皇城北门右,和中城东右门之间,距离皇城和中城城墙各有五六百步。

大良造办公之所多为土木建筑,相对固定,彼此相连,又相对独立。和皇城养心殿设置一样,有会议室、卧室、客厅、仓储室等等一应俱全。

民夫之居相对凌乱,大多为木撑石垒,枯枝败叶的窝棚,三五人住在一起,夏热冬冷。

不过最初,建造皇城时,东觉令统一木架构,墙壁为土石垒切,成排,成片,遮阳、取暖、排水设施齐全。皇城未建造完毕,杜良就下令拆除,其理由是:“这些不如牛马之前的东西,娇生惯养,就会有坏脾气,能栖身果腹即可。”

东觉也尽量为劳动人民创造好的条件,无奈中城工期太紧,杜良加派了军队作为监管,其虽然不干涉施工,但对民夫的管理却从未放松,比如没有特殊情况绝对不能离开龙城,特殊情况需杜良大人批准,即使有东觉批准也必须要到杜良或者尹健那里去备案后,才能放心,很多偷跑者,抓到就被处死,因此死伤这不计其数,东觉找杜良交涉,杜良都哼哼哈哈,从未解决。

这些监军,只听命于杜良。民夫绝对不能加餐,更不能有好的居住条件,还常常到其窝棚居所内搜查,任何他们想要的东西都会被拿走或是抢走,民夫在杜良的监督之下,食不果腹,衣不遮体,劳动比以前强数倍,简直就是一群被驱赶的牲口。

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